O temor dos 27

Live fast, die young. Para alguns, uma filosofia de vida. Para outros, a imediata associação ao temor dos 27. Amy Winehouse, Janes Joplin, Kurt Cobain, Jimi Hendrix. Até que ponto a procura pelo prazer pode ser julgada?

Dizem que é na juventude que temos o poder (Yes, we can!) de mudar o mundo, viajar para lugares com o mínimo de conforto sem se importar com isso e fazer festa simplesmente por ser segunda-feira. Também dizem que esta juventude é desenfreada e que ainda entendem muito bem sobre sexo, drogas e rock n’ roll.

Amy, como já citada no primeiro parágrafo, passou de mera desconhecida para rainha da dor de cotovelo com seu blues chafurdado à bebida alcóolica e cocaína. Viu sua ascensão à fama, sentiu sua vida atingir pontos altíssimos e baixíssimos em curto prazo e viveu descontroladamente sem se importar com a imagem que a mídia divulgava.

Tudo bem, ela realmente estava com resquícios de pó branco no nariz, dormiu em uma calçada após uma noite daquelas em Londres e por inúmeras vezes não conseguia lembrar da letra de suas próprias músicas devido ao alto teor alcoólico em seu sangue. Verdade seja dita: Amy não era o exemplo perfeito de conduta para a próxima geração.

Porém, viveu e morreu como quis. Veículos midiáticos abordavam o assunto como “a cantora londrina que tinha sérios problemas com álcool e drogas”. A questão é: quem pode julgar e determinar o que é certo ou errado? O que é bom ou ruim?

O que existe é um senso comum entre assuntos. Obviamente, não sou a favor de vícios e acho terrível quem vivencia uma dependência química. Falo mais precisamente sobre o consenso que existe sobre como as pessoas devem viver.

A procura pelo prazer vai muito além de conhecimento ou cultura. Pode-se relaxar praticando ioga ou fumando maconha, pode-se divertir-se ingerindo bebidas alcoólicas ou tomando água, pode-se viver desse ou daquele jeito. Sempre haverá preconceitos e pré-julgamentos sobre as escolhas individuais.

O que coloco em questão é o preconceito por quem escolheu seguir por um caminho diferente daquele que é considerado bom e a resguarda que outras pessoas têm por sentirem medo de julgamentos.

Uni-vos pelo orgulho da opção, pela vontade de sentir-se vivo, pela felicidade, pela eterna busca do hedonismo!

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

RESUMO DA OBRA "VÁRIAS HISTÓRIAS", DE MACHADO DE ASSIS

Joaquim Maria Machado de Assis nasceu em 21 de junho de 1839, na cidade do Rio de Janeiro. Filho de família pobre e mulato, sofreu preconceito, e perdeu a mãe na infância, sendo criado pela madrasta. Apesar das adversidades, conseguiu se instruir. Em 1856 entrou como aprendiz de tipógrafo na Tipografia Nacional. Posteriormente atuou como revisor, colaborou com várias revistas e jornais, e trabalhou como funcionário público. Foi um dos fundadores da Academia Brasileira de Letras. Algumas de suas obras são Memórias Póstumas de Brás Cubas , Quincas Borba , O Alienista , Helena , Dom Casmurro e Memorial de Aires . Faleceu em 29 de setembro de 1908. Contexto Histórico Várias histórias foi publicado em 1896, fazendo parte do período realista de Machado de Assis. Os contos da obra são profundamente marcados pela análise psicológica das personagens, além da erudição e intertextualidade que transparecem, como por ex., referências à música clássica, a clássicos da literatura, bem c

Pintores Paranaenses

A partir do século XIX, a pintura passou a se desenvolver no Paraná, incentivada por pintores como o imigrante norueguês Alfredo Andersen, e Guido Viaro, o segundo vindo da Itália. Ambos dedicaram-se ao ensino das artes visuais, além de pintarem suas obras inspiradas principalmente nas paisagens e temas do cotidiano paranaense. Responsáveis também pela formação de novas gerações de artistas no estado, como o exemplo de Lange Morretes, Gustavo Kopp e Theodoro de Bona, todos nascidos no Paraná. Alfredo Andersen, apesar de norueguês, viveu muitos anos em Curitiba e Paranaguá, e ainda hoje é tipo como o pai da pintura paranaense. Foi ele o primeiro artista plástico atuar profissionalmente e a incentivar o ensino das artes puras no estado. Ele se envolveu de forma muito intensa com a sociedade paranaense da época em que viveu, registrando sua história e cultura. Rogério Dias, outro grande exemplo, sempre foi autodidata, sua trajetória artística tem sido uma soma de anos de paciente

“Esta terra tem dono!”

Do alto, o Cacique Guairacá observa a cidade. Imortalizado em bronze, junto ao seu lobo, ele vigia os moradores e dá boas vindas aos visitantes. Sem dúvida ele é o símbolo de Guarapuava, que traz suas raízes indígenas estampadas até no nome. Uma das vertentes históricas, afirma que o Cacique Guairacá, viveu por estas terras em meados do século XVII. Nessa época, o tratado de Tordesilhas dividia a América do Sul ao meio (ou nem tanto) e Guarapuava se situava em terras espanholas. E como toda grande colonização desta época, havia a opressão indígena – seja a escravização por armas ou pela catequização, tiveram sua cultura esmagada pelo cristianismo europeu. E também como no Brasil inteiro, houve resistência por parte dos índios. Mas ao contrário do resto da América, aqui tinha o Cacique Guairacá, que complicou muito a vida dos colonizadores. Armado com lanças e arco e flecha, ele comandou embates aos berros de “CO IVI OGUERECO YARA!” (ou “Esta terra tem dono”). E o

Gorpa Cult

Pesquisar este blog